第122章 在死一方(第2/2 页)
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盆节来源于《佛说盂兰盆经》中目连救母的故事。
目连的母亲青提夫人,生前大肆吃喝,死后被倒悬于饿鬼道之中,变得瘦骨嶙峋。
目连心性善良,信佛食素,潜心修行,终于修得六通。
目连开眼发现其母正在饿鬼道中受苦受难,便想要喂其母食,但刚递过去的食物就在空中燃烧成灰烬。
无奈之下,目连找佛陀求救,佛陀告知缘由。
由于目连母亲生前罪孽太深,才会坠落饿鬼道,如今单凭目连一人之力无法救出其母,需借十方僧人之力。
于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的典故。
不过这典故以讹传讹,到如今,扶柳的人们流传着这样一种说法,那便是为了超度众生,中元节鬼门大开,百鬼夜行,若是人在今夜出门,必然是要撞见鬼的,所以今日是“诸事不宜”的日子。
此外,因为十方僧人的缘故,要超度亡灵,就要有活人做引子,一旦被选中做亡灵的引渡人,那便是必死无疑。
但中元节又是一个孝亲祭祖的日子,为了保护自己,又能为亡故的亲人超度,扶柳的人便把盂兰盆节的各项活动定在正午,也就是阳气最足的时候。
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